2019-06-13
近日，境設(shè)計沙龍16期活動在怡境廣州總部舉行。
廣東工業(yè)大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院副院長梅策迎從理論建構(gòu)到在地實踐，圍繞“開放與共享——嶺南鄉(xiāng)村傳統(tǒng)公共空間改造設(shè)計”的主題發(fā)表演講，他指出粵港澳大灣區(qū)的推動，實際上是要找出中國重新再向前繼續(xù)發(fā)展的內(nèi)需動力。對于鄉(xiāng)村振興，城市與鄉(xiāng)村不應(yīng)對立，他們是人類為了更好生活而聚居的不同形態(tài)，傳統(tǒng)公共空間的設(shè)計改造應(yīng)該遵循文化、活動、空間三位一體的架構(gòu)邏輯。
沙龍現(xiàn)場座無虛席，互動活躍，鄉(xiāng)村振興作為近年熱議的話題，引起設(shè)計師們的廣泛關(guān)注與重視。怡境自媒體從演講內(nèi)容中摘取了部分觀點，與大家分享。
境設(shè)計沙龍是以“設(shè)計未來，重構(gòu)永續(xù)生態(tài)”為宗旨，創(chuàng)立的一個全新的景觀文化交流平臺，致力于從設(shè)計方法、設(shè)計趨勢、設(shè)計與生態(tài)、設(shè)計的人文關(guān)懷及設(shè)計的跨界等領(lǐng)域，展開對話和思想碰撞，不定期、持續(xù)舉辦。
沙龍精彩分享
廣東工業(yè)大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院副院長梅策迎
01
鄉(xiāng)村振興不是要把鄉(xiāng)村做得多輝煌，而是要傳承鄉(xiāng)土留住文化根源
2月18日，中共中央、國務(wù)院印發(fā)《粵港澳大灣區(qū)發(fā)展規(guī)劃綱要》，將把粵港澳大灣區(qū)建成世界新興產(chǎn)業(yè)、先進(jìn)制造業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)基地，建設(shè)世界級城市群。這是政府的戰(zhàn)略部署，我們需要思考的是在這個背景下為什么要推進(jìn)粵港澳大灣區(qū)發(fā)展和走鄉(xiāng)村振興之路？粵港澳大灣區(qū)的推動，實際上是要找出中國重新再向前繼續(xù)發(fā)展的內(nèi)需動力。鄉(xiāng)村振興具有另一個深層的含義，我認(rèn)為鄉(xiāng)村振興不是說要把鄉(xiāng)村做的多輝煌，或者把它變成與城市一樣，是要傳承鄉(xiāng)土味道留住文化根源，這需要我們從不同層面去思考。
中國改革開放40年以來，逐漸從鄉(xiāng)土的中國演變成城市的中國，城鄉(xiāng)一體化發(fā)展，城市和鄉(xiāng)村不應(yīng)該處于對立狀態(tài)。我們不能掉進(jìn)城鄉(xiāng)一體化就是城市和鄉(xiāng)村是一樣的誤區(qū)，他們有不同的體系，他們的一體化應(yīng)該體現(xiàn)在內(nèi)涵里，是為了更好的生活而存在。
02
針對不同的鄉(xiāng)村形態(tài)要有不同的設(shè)計策略
城中村、城邊村、城郊村
鄉(xiāng)村的三種形態(tài)類別包括城中村，城邊村和城郊村。作為粵港澳大灣區(qū)的核心，廣州目前有城中村272個，城邊村有114個，城郊村889個。針對不同的形態(tài)，要有不同的設(shè)計策略。鄉(xiāng)村公共空間的城市化面臨尺度過大、功能缺失、特色缺失、活力缺失等問題。所以在做設(shè)計策略之前要理解它，分解它，你才能夠知道它不同的地方，然后才知道怎么去做，才能做出更好的設(shè)計。
案例1. 城中村 ——永慶坊，匠心微改造
永慶坊
永慶坊的設(shè)計是城中村改造的一個代表性案例，是一個微改造項目，它隨著習(xí)近平的考察變得炙手可熱，成為網(wǎng)紅打卡點。在這個本來房屋密集的城中村，設(shè)計團隊通過特別的手法把它改造成一個更開放多元的空間，帶來更多生機，活化產(chǎn)業(yè)。
永慶坊微改造前后剖面圖對比
城中村改造需要注意三點：第一點是環(huán)境的整治；第二點要以文化引領(lǐng)帶動社區(qū)復(fù)興；第三點是以產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新激發(fā)經(jīng)濟活力。鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)有自己的發(fā)展規(guī)律，鄉(xiāng)村能不能活化，改造之后是否能夠帶動更多的人參與進(jìn)來，這是我們在做設(shè)計規(guī)劃的時候需要考慮的問題。
案例2. 城邊村——沙浦村，打開新世界
在沙浦村的改造中，我們把空間規(guī)劃按照不同層別劃分，在通達(dá)性好交通樞紐人流量大的一層作為公共開放空間，承上啟下采景良好相對安靜的二層作為半公共、自用空間，把視野開闊私密性好的第三層改造成秘密獨立的空間。
空間推導(dǎo)分析
在做項目改造前我們做了很多前期調(diào)研，這是非常重要的一步，把一個鄉(xiāng)村從外面到里面，要多個維度進(jìn)行剖析。除了場地分析，我們還需要訪問當(dāng)?shù)卮迕?，獲知他們的需求。
好的設(shè)計師永遠(yuǎn)對自己有更高的要求，要超越甲方的要求。而不是甲方要了1，你就做了0.8，或者做了1就OK了。就正如我們在這個鄉(xiāng)村項目上做了一個展覽，村民都覺得好像他們的村突然變的高大上。這是我們從村民的需求出發(fā)又高于村民和甲方需求做出的升華方案。
案例3. 城郊村——青田村，溝通與傳承
青田村
青田模式
環(huán)境改造——傳經(jīng)家塾（書吧）
環(huán)境改造——16號院（青田學(xué)院）
青田村是一個集“環(huán)境改造”“社區(qū)營造”“專家指導(dǎo)”三者聯(lián)動的實踐模式。
我們希望能夠通過這個項目，構(gòu)建鄉(xiāng)村的多元模式。探索鎮(zhèn)政府、基金會和高校聯(lián)動的青田模式。以青田人為核心點，鎮(zhèn)政府主導(dǎo)政策，基金會收集資金，高校方輸出智慧的力量，三方合作推動鄉(xiāng)村振興。
03
文化、活動、空間三位一體
鄉(xiāng)村改造是文化、活動、空間三位一體的，除了空間之外，還有活動和最核心的文化。從學(xué)術(shù)角度出發(fā)我們要把文化傳承；從市場視角看，這是一個開放和共享的命題，與社會關(guān)系息息相關(guān)。中國每個村莊與人一樣，都具有各自的特點，需要去調(diào)研，深入了解，才能夠做得更好。
鄉(xiāng)村振興是國家最重要的戰(zhàn)略，目前各地的做法也各有不同，但其核心應(yīng)該是中華文化的傳承。鄉(xiāng)村公共空間的改造只是起點和載體，加上持續(xù)的活動推廣，才能把村民團結(jié)，政府引領(lǐng)、學(xué)術(shù)支持、社會團體推動等各方面力量集合一起，實現(xiàn)鄉(xiāng)村的真正復(fù)興。
